玄法变txt_有人说翻译《道德经》太繁琐，你们对此有何看法？2022已更新( 今日/知乎)

有人说翻译《道德经》太繁琐，你们对此 有何看法，本人认为不存在叫翻译，只是如何解读《道德经》并使之通俗易懂。建议撑握几 个关健“字”要点，深刻理解其内涵，就可达到通俗理解:

01“然”道法自然，自然而然

《道德经》开篇就讲到，大地与人类关糸密不可分，大 地负载和生养万物，人类生存不可离，人类必然要遵循和效法地的行为。

地与天的关糸也同样密不可分，大地需要天气气象，雨水甘露，四季分明等等都离 不开天的作用。

为此，天，地，人三者关糸引申到人类社会的生 产活动关系中，也同样要和遵循大自然的规律一样，应该遵循自然而然法则，处理人类社会 各种关系(人与人，事与事，人与事，人与社会，事与社会等)。这就是 道家思想哲学理论基础，就有了“道法自然”自然而然的道家学说。

0 2“道”的内涵

《道德经》中哲学思想核心就是一个“道”字，其內 涵解释就是“无”，无为自化，清静自正，具体说无为自然，无欲不争，无形自化，无动清 静，无强柔弱。

“道”并不是一个人，也不是一件物品，而是世 界的本真(自然现象)，自然的规律。

“道”的引申很大，天道，地道，人道。“ 天地之道”就是宇宙的本原，变化规律、认识方法等等都在天地之道中。 “人生之道”就是见素抱朴为人，复归婴儿养生，无为而治管理等等都在人生之道中。

03“德”的表现

《道德经》中的“德”和“道”的 关系，反应“德”在“道”中的表现。

“德”是“道的具体表现”“道”是“德” 的实际内涵。“道”是无形的，抽象的，见不到摸不到的，而“德”的表 现是外显的。“道”为体，“德”为用，两者是不可割开的。

“上德”不是有意地 表现出德性，是无意的行为，是自然而然德行表现，这才是真正的有品德 。

“下德”是刻意地表现出德性，有目的行为，不是自然而然的，而是达到某种目 的德行表现，这是假的有品德。

04“反”向运动

《道德经》高度概括了社会现象与自然现象，指出了事物无不向自己的对立面转化，向相 反的方面转化是“道”自身运动的结果，这就是“反”向运动规律。

人总是要按照宇宙间天地的运行变化形成“道”的规律来作反向运动。反向来思考问题 ，在人的思想上形成逆向的思维方式来为人为事。这样反而复得而人生事 业一定成功。

“反”其实就是一种“阴柔之术”，也是自然而然的处世智慧，是一 种自然而然的得到别人的尊重哲理。强求反而不得人心。

综上所述

以上就是解读《道德经》中需要撑握的重要点，四个“字”及其含义。《 道德经》全文自始至终都贯穿着“自然而然”，“道”，“德”，“反” 这几条主线。只要深刻理解到这几个字的内涵，对通读《道德经》全文，一定会得到正确理 解。

其实《道德经》著作，并不繁琐，文言文程度并不很浓。有 初高中文化水平还是可以读懂，只需反复读熟，抓住重要点，是可以理解到的。当然，还在 于读者本人要感兴趣，否则，就会感到繁琐。

总而言 之

《道德经》是道家创始人老子的著书立学。为道家奠定了理论基础，就是“道”，并 以道法自然智慧哲理，为人们打开智慧大门。

让人们改变人生的 态度和生命方式，从中获得心灵的安宁，从容和静美，圆满走完自己的一生。

---

Tags：